I sonetti

Venùs allora già più non atende, Però ched ella sì vuol ben mostrare A ciaschedun ciò ched ella sa fare: Imantenente l’arco su’ sì tende, E poi prende il brandone e sì l’accende; Sì no·lle parve pena lo scoccare, E per la balestriera il fe’ volare, Sì che ‘l castel ma’ più non si difende. […]

Troppo avea quell’imagine ‘l visaggio Tagliato di tranobile fazzone: Molto pensai d’andarvi a processione E di fornirvi mie pelligrinaggio; E sì no·mi saria paruto oltraggio Di starvi un dì davanti ginocchione, E poi di notte esservi su boccone, E di donarne ancor ben gran logaggio. Ched i’ era certan, sed i’ toccasse L’erlique che di

Venusso la sua roba à socorciata, Crucciosa per sembianti molto e fiera; Verso ‘l castel tenne sua caminiera, E ivi sì s’è un poco riposata; E riposando sì ebbe avisata, Come cole’ ch’era sottil archiera, Tra due pilastri una balestriera, La qual Natura v’avea compassata. In su’ pilastri una image avea asisa; D’argento fin sembiava,

Quando Venùs intese che Vergogna Parlò sì arditamente contr’a·llei, Sì gli à giurato per tutti gli dèi Ch’ella le farà ancor gran vergogna; E poi villanamente la rampogna, Dicendo: “Garza, poco pregerei Il mi’ brandon, sed i’ te non potrei Farti ricoverare in una fogna. Già tanto non se’ figlia di Ragione, Che sempre co’

Venusso, che d’assalire era presta, Sì comanda a ciascun ched e’ s’arenda O che la mercé ciascheduno atenda, Ch’ella la guarda lor tratutta presta. E sì lor à giurato, per sua testa, Ched e’ non fia nessun che si difenda, Ch’ella de la persona no·gli afenda: E così ciaschedun sì amonesta. Vergogna sì respuose: “I’

“Figliuol mi’, tu farai un saramento, E io d’altra parte sì ‘l faròe, Che castitate i’ ma’ non lascieròe In femina che aggia intendimento, Né tu in non che·tti si’ a piacimento. Ed i’ te dico ben ch’i’ lavorròe Col mi’ brandone: sì gli scalderòe Che ciaschedun verrà a comandamento”. Per far le saramenta sì

Di gran vantaggio fu ‘l carro prestato. Venusso ben matin v’è su salita, E sì sacciate ch’ell’era guernita E d’arco e di brandon ben impennato; E seco porta fuoco temperato. Così da Ciceron sì s’è partita, E dritta all’oste del figliuol n’è ita Con suo’ colombi che ‘l carr’àn tirato. Lo Dio d’Amor sì avea

Venusso sì montò sus’un ronzino Corsiere, ch’era buon da cacciagione, E con sua gente n’andò a Cicerone: Sì comanda che sia prest’al matino Il carro suo, ch’era d’oro fino. Imantenente fu messo i·limone E presto tutto, sì ben per ragione Che, quando vuol, puote entrar in camino. Ma non volle caval per limoniere Né per

“Molte salute, madonna, v’aporto Dal vostro figlio: e’ priegavi per Dio Che ‘l socorriate, od egli è in punto rio, Ché Gelosia gli fa troppo gran torto; Ch’ e’ nonn-à guar ched e’ fu quasi morto ‘N una battaglia, nella qual fu’ io. Ancor si par ben nel visaggio mio, Che molto mi vi fu

Franchezza sì s’è de l’oste partita, E Amor sì·ll’à ben incaricato Che·lli dica a la madre ogne su’ stato, Com’egli è a gran rischio de la vita, E che sua forza è molto infiebolita: Ch’ella faccia che per lei si’ aiutato. Allor Franchezza sì à cavalcato, E dritto a Ceceron sì se n’è ita, Credendo